Σύμφωνα με το Merriam-Webster Dictionary:
Φιλάνθρωπος είναι κάποιος ο οποίος κάνει μία ενεργή προσπάθεια να προωθήσει την ανθρώπινη ευημερία, ένας άνθρωπος που ασκεί τη φιλανθρωπία.
Σύμφωνα με το ίδιο λεξικό φιλανθρωπία είναι η καλή θέληση προς τα μέλη του ανθρωπίνου είδους, ειδικότερα: η ενεργός προσπάθεια να προωθηθεί η ανθρώπινη ευημερία/μία πράξη ή ένα δώρο που έγινε ή δόθηκε για ανθρωπιστικούς σκοπούς/ένας οργανισμός που μοιράζει ή στηρίζεται σε πόρους που έχουν διατεθεί για ανθρωπιστικούς σκοπούς.
Η ελληνική ρίζα της λέξης φιλανθρωπία στα αγγλικά μεταφράζεται ως “loving people”.
Ο άνθρωπος ο οποίος “εξασκεί” την φιλανθρωπία λέγεται “φιλάνθρωπος”.
Αν αναζητήσει κανείς στο διαδίκτυο το όνομα του John D. Rockerfeller, θα συναντήσει κάτω από το όνομά του δύο λέξεις: “μεγιστάνας” και “φιλάνθρωπος”. Το πρώτο σίγουρα δεν μπορούμε να το αμφισβητήσουμε, αλλά έχουμε κάποιες επιφυλάξεις για το βάπτισμα του John D. Rockerfeller ως “φιλανθρώπου”.
Οι επιφυλάξεις μας αυτές γίνονται ακόμα πιο έντονες, όταν διαβάζουμε για την “σφαγή του Ludlow” (Ludlow massacre). “Τι συνέβη στο Ludlow;” ρωτά εύλογα ο εγρήγορος αναγνώστης του Ground B. Η σφαγή του Ludlow σύμφωνα με τον Howard Gitelman, συγγραφεά του βιβλίου “Legacy of the Ludlow Massacre: A Chapter in American Industrial Relations” (1988), είναι ένα γεγονός στο οποίο ανεδείχθη η “φιλανθρωπία” του John D. Rockerfeller σε όλο της το μεγαλείο. Αυτός ο “μεγαλειώδης φιλάνθρωπος” ήταν τόσο εχθρικά διακείμενος απέναντι στην συλλογική δράση των εργατών του που δεν δίστασε να προσλάβει “φύλακες” ή “πολιτοφύλακες” για να χτυπήσουν και να σκοτώσουν συνδικαλιζόμενους και τις οικογένειές τους1.
Ειδικότερα, το 1913, κατά τη διάρκεια της απεργίας στην επιχείρηση καυσίμων και σιδήρου του John D. Rockerfeller στο Κολοράντο, πράκτορες της εταιρείας λεηλάτησαν τις κατασκηνωτικού τύπου εργατικές κατοικίες, πυροβόλησαν και έκαψαν μέχρι θανάτου πολλές συζύγους και παιδιά ανθρακωρύχων. Η κατασκήνωση βρισκόταν κοντά στο Ludlow στο Colorado. Για τον λόγο αυτό οι “φιλάνθρωπες” αυτές δολοφονίες ονομάστηκαν “η σφαγή του Ludlow”.
Εσείς, πώς εκτιμάτε την “φιλανθρωπική δράση” του John D. Rockerfeller;
1. p. 27, Dau-Schmidt, Corrada, Cameron, Rosado Marzán, Oswalt, and Gely’s Labor Law in the Contemporary Workplace, 4th.